Françoise Smyth-Florentin (1931–2023)

Professeure d’Ancien Testament à l’IPT-Paris de 1972 à 1996, ce fut une grande spé­cia­liste de l’Orient ancien. Bibliste che­vron­née et pas­sion­née nom­breux sont ceux qu’elle a inspiré.

Le fonds

La famille de Françoise Smyth-Florentin a géné­reu­se­ment fait don de sa très riche biblio­thèque et de ses archives à la Bibliothèque Raoul-Allier. Ce fonds com­prends un ensemble de plus de 550 docu­ments dans les domaines des langues sémi­tiques, des pays et cultures du moyen orient et plus par­ti­cu­liè­re­ment de l’Égypte ancienne. En plus de sa grande spé­cia­li­sa­tion, il se carac­té­rise par ses nom­breuses anno­ta­tions et dédicaces.

Les archives sont prin­ci­pa­le­ment consti­tuées de notes pré­pa­ra­toires à ses cours, de sa cor­res­pon­dance per­son­nelle et de “truffes” trou­vées dans ses livres.

Le trai­te­ment de ce fonds a débu­té au début de l’é­té 2024 et il est actuel­le­ment tou­jours en cours.

Bibliographie

Protestantismes

paru chez les Éditions du Cerf, 2021.

Le livre de Jonas

Le livre de Jonas. En col­la­bo­ra­tion avec Corinne Lanoir, paru chez Labor et Fides, DL 2021.

Clés pour le Pentateuque

état de la recherche et thèmes fon­da­men­taux, Diana V. Edelman, Philip R. Davies… [etc] ; tra­duc­tion de l’an­glais par Françoise Smyth et Corinne Lanoir, paru chez Labor et Fides, 2013.

Le licite et l’illicite

ou la sco­lo­pendre dans la mar­mite, Dans Pierre Geoltrain ou com­ment “faire l’his­toire” des reli­gions : le chan­tier des “ori­gines”, les méthodes du doute et la conver­sa­tion contem­po­raine entre les dis­ci­plines, sous la direc­tion de Simon C. Mimouni et Isabelle Ullern-Weité, paru chez Brepols, 2006.

Pierre Maury

pré­di­ca­teur d’Evangile, pré­face de Jacques Maury, paru chez Labor et Fides, 2009.

La première histoire d’Israël

l’é­cole deu­té­ro­no­miste à l’œuvre, Thomas Römer ; tra­duit de l’an­glais par Françoise Smyth-Florentin, paru chez Labor et Fides, 2007.

Le roi David

le roman d’une vie, Steven L. McKenzie, tra­duit de l’an­glais par Françoise Smyth-Florentin, paru chez Labor et Fides, 2006.

In memoriam Pierre Bonnard

Dans Foi et Vie, Cahier biblique n°42 (sep­tembre 2003).

Genèse 27, 1–40

lec­ture, Dans Jacob : com­men­taire à plu­sieurs voix de Gen. 25–36, éd. par Jean-Daniel Macchi et Thomas Römer, paru chez Labor et Fides, 2000.

Deux fragments lus comme un texte

Dans Autres Temps, N°58 (été 1998).

Le conflit et le canon

ou la règle, Dans Autres Temps, N°53 (prin­temps 1997).

Au commencement, l’exil

Dans Autres Temps, N°50 (été 1996).

La mémoire et l’invention

Dans Recherches de science reli­gieuse, paru chez les Éditions du Cerf, N°2 (avril-juin 1996).

Quand Josias fait son œuvre

ou le roi enter­ré : une lec­ture syn­chro­nique de 2 R 22,1–23,28, Dans Israël construit son his­toire : l’his­to­rio­gra­phie deu­té­ro­ni­miste à la lumière des recherches récentes, 1996.

La Bible

paroles humaines, paroles de Dieu ?, Dans Quelle actua­li­té recon­naitre à la lec­ture de la Bible ? : la Paroisse libre, confé­rence-débat, paru chez D. Bauschke, 1995.

Du Récit au geste

un espace qui se meuble, Dans Pardonner, paru chez Labor et Fides, 1994.

L’Historien biblique

un per­son­nage presque inac­ces­sible, Dans Transcrire les mytho­lo­gies, sous la direc­tion de Marcel Detienne, paru chez A. Michel, 1994.

Dieu répond à Job

une inter­pré­ta­tion de Job 38–41 à la lumière de l’ ico­no­gra­phie du Proche-Orient ancien, Othmar Keel, tra­duc­tion par Françoise Smyth-Florentin, prau chez les Éditions du Cerf, 1993.

Religious fundamentalism

an asian pers­pec­tive, tra­duc­tion par Françoise Smyth-Florentin, paru chez South Asia Theological research Institute, 1993.

Le pain qui fait lever les Écritures

Dans Études théo­lo­giques et reli­gieuses, N°3 (1993).

Pour ne pas pêcher contre le Saint Esprit ?

Dans Autres Temps, N°39 (sep­tembre 1993).

Transfiguration de la mémoire

Dans Les cahiers pro­tes­tants, N°1 (février 1993).

Les mythes illégitimes

essai sur la Terre pro­mise, paru chez Labor et Fides, 1993.

La maison et le livre

Dans Le livre de tra­verse : de l’exé­gèse biblique à l’an­thro­po­lo­gie, sous la direc­tion d’Olivier Abel et Françoise Smyth, paru chez les Éditions du Cerf, 1992.

L’espace d’un chandelier

Zacharie 1,8–6,15, Dans Le livre de tra­verse : de l’exé­gèse biblique à l’an­thro­po­lo­gie, sous la direc­tion d’Olivier Abel et Françoise Smyth, paru chez les Éditions du Cerf, 1992.

Apocalypse 10

l’ur­gence de la mémoire, Dans La mémoire et le temps : mélanges offerts à Pierre Bonnard, paru chez Labor et Fides, 1991.

La Bible mythe fondateur.

Des temples aux murs ins­crits à l’Écriture comme temple, Dans Tracés de fon­da­tion, sous la direc­tion de Marcel Detienne, paru chez Peeters, 1990.

Introduction à l’Ancien Testament

Rolf Rendtorff ; tra­duit de l’al­le­mand par Françoise Smyth et Heinz Winkler, paru chez les Éditions du Cerf, 1989.

A Mgr Georges Khodr 

Dans “Études théo­lo­giques et reli­gieuses”, N°3 (1989).

Pour une critique de la lecture

Dans Études théo­lo­giques et reli­gieuses, N°3 (1988).

les espaces du IIe Esaïe

Dans Foi et Vie, 85e année, N°5 (sep­tembre 1986), Cahiers bibliques N°25.

Du monothéisme biblique

émer­gence et alen­tours, Dans Archives des sciences sociales des reli­gions, 30e année, N°59.1 (janv.-mars 1985).

Naissance des polythéismes

Dans Archives de sciences sociales des reli­gions, N°59.1 (janv.-mars 1985).

Prophétie et société dans l’ancien Israël

Dans Foi et Vie, 74e année, N°5 (sep­tembre 1984), Cahiers bibliques N°23.

Alfred Morabia

la notion de Djihad dans l’Islam médié­val, Dans Études théo­lo­gique et reli­gieuses, N°1 (1981).

Liminaire, à Wilhelm Vischer pour ses 80 ans

Dans Foi et Vie, 74e année, N°3 (sep­tembre 1975). Cahiers bibliques n°14.

La rencontre islamo-chrétienne de Tunis

(11–17 novembre 1974), Dans Concilium, N°116.

Qu’as-tu donc a monter sur les terrasses ?

Is 22,19–23, Dans Assemblées du Seigneur, N°52 (21e dimanche ordinaire,1974).

Un prophète au milieu d’eux

Ez 2,2–5, Dans Assemblées du Seigneur, N°45 (14e dimanche ordi­naire 1974).

Recherches exégétiques et vie des communautés

Dans Lumière et Vie, 22e année N°113 (juin-juillet-août 1973).

Jésus, le Fils du Père

vain­queur de Satan : Mt 4,1–11 ; Mc 1,12–15 ; Lv 4,1–13, Dans Assemblées du Seigneur, N°14 (1er dimanche de carême 1972).

L’exode, les étapes d’une mémoire vivante

Dans Lumière et vie, 21e année N°108 (juin-juillet 1972).

De ta petitesse surgira pour Moi,

le domi­na­teur d’Israël, Dans Assemblées du Seigneur N°8 (4e dimanche de l’a­vant 1972).

Loi de Dieu et foi adulte

Dans Assemblées du Seigneur N°40 (9e dimanche ordi­naire 1972).

Guérison d’un aveugle né

Dans Assemblées du Seigneur, N°17 (4e dimanche de carême 1970).

Voyez quel grand amour le Père nous a donné,

Dans Assemblés du Seigneur N°25 (4e dimanche de Pâque 1969).

La femme en milieu protestant

Dans La femme, de Tatiana Struve, paru chez Mame, 1968.

L’Évangile (Jn 17, 24–26)

Jésus veut asso­cier ses dis­ciples à son amour, Dans Assemblées du Seigneur N°96 (Liturgie des défunts 1967).

Le vrai berger

Ez 34, 11–12.15–17, Dans Assemblées du Seigneur N°54 (23e dimanche ordi­naire 1966).

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